1楼：东山再起发布时间:2009-7-7 18:18:25- [table=98%][tr][td][table][tr][td][size=+1][color=#ffffff]『[url=http://www.tianya.cn/new/publicforum/ArticlesList.asp?stritem=news][color=white]天涯时空[/color][/url]』一个维吾尔青年爱国的肺腑之言! [/color][/size]
[size=+1][color=#ffffff]西方白鬼是祸首(转载)[/color][/size]
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[table=98%][tr][td=1,1,100][/td][td][/td][td=1,1,137][/td][/tr][/table]旗帜鲜明地维护民族团结，严厉打击暴徒。
必须认真看待民族团结和民族融合的重要性！必须认清新疆的战略地位！
我：艾孜海提.玉素甫.艾肯拜尔.阿勒巴尔乌格，只是一名普通的中国人，维吾尔族而已，祖籍新疆南疆皮山县，2002年毕业于中国政法大学工商管理学院，回到克拉玛依后，现在在地方税务局工作，克拉玛依地处西北疆，这里蒙古族，哈萨克族和锡伯族比较多。
本人刚走出大学不久，社会经验和知识能力还有太多的欠缺，人生观和价值取向还需要自己去不断完善。作为一名刚进入工作岗位的普通的少数民族“干部”，在我年轻的心中还是有一番理想与自我报复的。我是一个地道的维吾尔人，只是我母亲身上有着少许的俄罗斯人血统，说来我们这个家族应该是姓“阿勒巴尔乌格”，这个家族是典型的突厥化蒙古姓，但我是维族人，全名叫“艾孜海提。玉素甫”。
维吾尔民族属于阿尔泰民族，语种属于突厥语系。
维吾尔，土耳其，哈萨克斯坦，土库曼斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，阿富汗，俄罗斯高加索地区的鞑靼斯坦，车臣等自治共和国都是属于阿尔泰民族，语种属于突厥语系的民族与国家。但现在阿尔泰语系又称为“突厥-蒙古-通古斯”语系，如果照这样说来，蒙古语，日语，朝鲜语应该属于阿尔泰语系的近支，有着亲缘关系。严格意义上讲：维吾尔语是属于东南突厥语系，也叫查加泰语，同一语系中的还有乌兹别克语和萨加拉语（一种古老的吐罗火语）。
维吾尔民族和汉民族一样，是既伟大但又灾难深重的民族。曾经建立过威震寰宇的帝国，大 汉帝国和匈奴汗国，唐王朝与回鹘汗国，又数度没落。现在我们共有一个伟大祖国母亲。
也许许多内地汉族朋友对新疆与维吾尔族的印象是手抓饭，大篷车，吐鲁番葡萄，楼兰姑娘，阿拉木汗，天山，羊肉串。或许是上世纪90年代中期的几次“暴动”，在内地的维族小偷事件。但真正了解新疆与维族人，了解维吾尔民族的汉族朋友我发现不多。
在新疆，其实民族之间隔阂与冲突是存在，但没有那么严重。维族占了新疆总人口的百分之六十以上，不可否认，也许自己祖先昔日建立过强大帝国和今日在新疆的主体地位，维吾尔人心中或多或少都存在着一点“大维族思想”，也可以说成是“大突厥主义思想”。他们称汉族人为“黑塔伊”，这样的称呼带着蔑称。当然这样是不对的。至少在我心中，没有太多的民族界限。而在大多数的维族人心中，中国就是自己的祖国！
记得在奥运会上刘翔获得了110米栏冠军时，我都不知道当时我所处的塔城大酒店的演播大厅里有多少维族与其他民族青年男女齐声欢呼“亚克西”！，然后尽情跳舞，喝酒，我当时和我妻子激动得热泪盈眶！这就是我们伟大的祖国，在现在，我想没有什么能比祖国的荣耀让我们如此感动。因此我取个名字叫”热合曼提“，这在维语里表示“谢谢”。这既感谢我妻子：她为我生了个漂亮健壮的儿子；也为我们的祖国的日益强大表示感恩。
前不久我看了一本书，是一位在内地颇有影响具有右 翼 思 想的作家写的。书名叫《新疆追忆》，作者叫王力雄，王先生据称是一位社会学家、探险家与自 由 馔 稿 人，看罢不觉怅然喟叹，王先生在文章中多次提到“新疆已处于 叛 乱 暴 动 的边缘”，“中国实现民主化之日，就是新疆大暴乱，大混乱，分崩离析之时”、“中央政府应加大对新疆民族的高 压政策 ”。在文中，王还大肆抨击上世纪8，90年代胡 耀 邦 总书记对维吾尔民族与藏族的“宽容”政策，并指：“胡破坏了毛主席自开国以来对维吾尔人的民族同化政策。”
看罢抚卷良久，心中久久不能平息。我想问这位王先生：你了解新疆这块土地多少？你又了解维吾尔民族多少？你又了解中国历史与现状多少？最后我还要问一句：“你是谁？是不是中国人？”
少数汉族人敌视维吾尔民族，说维族人是新疆 动 乱 的根源，我想这是不负责任的说法。
试想从公元9世纪中后期回鹘汗国被黠吉斯（匈奴后裔）击破，回鹘人西迁甘陕与新疆中亚 以来，虽建立过象高昌回鹘，喀剌汗回鹘，西州回鹘，亦里把力汗国，叶尔羌汗国等几个政权，但都属于中国的政治体系。在近代历史中，维吾尔族平民百姓为反对本族分裂势力与外来势力的入侵也进行过英勇艰苦的斗争，如准葛尔汗，阿古柏，大小和卓，张格尔与沙俄。东突恐怖势力最猖獗的时期，还是广大维族干部站在了第一线，用自己的鲜血和家庭妻女的生命来捍卫人民共和国的主权与神圣权威。
在王力雄先生的文中，作者还建议中央高层对维吾尔族实行法西斯手段来加强对新疆的控制，这还得到了少数高层的附和。
诚然维族中有极端宗教势力与民族分裂份子，但这只是极少数人，绝大多数维吾尔族人都是热爱祖国与拥护统一的。如果真要以对维族人的杀戮来换取新疆的主权稳定与长治久安的 话，那么中国离亡国之日不远了！这正所谓：“民不畏死，奈何以死惧之！”
从回鹘汗国可汗吐密度与骨力裴罗可汗与唐王朝的盟约伊始，维族人就和中国的命运分不开了。如果真要以取消民族文字与语言来同化少数民族来达到国家的长治，这是幼稚与天真的，相反有些说着流利汉语与写着标准汉文的人或许更可怕，想想匈奴铁弗部的刘渊――我那攻占中国的远支亲戚。
在新疆这块土地上，虽然不是维吾尔民族起源和勃兴之地，但也是世代居住与生息的家园，为了这块广袤的热土，我们这个伟大的民族已经付出了太多，也失去了太多。对于中国来说，我们的国家与民族再也经不起折腾了，我想每一个有良知的中国人，都会自觉的维护祖国的尊严和全民族的团结，维系安定兴盛的发展局面。中国不是一家一姓或一个主体民族的中国，她属于整个中华民族，全体中国人。
我们都是中国人，何必分 胡 汉？
我不是担忧什么。我是深感现在内地与新疆，汉族与维族之间的关系与纽带在拉开，新的隔阂在不断形成。应该说在祖国日益强大的今天，西部战略重心地位日现，信息科技文化传播频繁的今天，不该有着这样的情况！
我们在共同携手建设强大国家的同时，既不要忘了极端宗教势力和民族分裂份子在新疆维族中还有着一定的影响；我们也不要忽视汉族人中有些所谓的“民主人士”，他们只对自己民主，对别人满嘴血腥，其实是假“民主”，这样的人士在汉族人中还有着一定的市场；我们也不能忽视汉族人中有些货真价实的汉族分裂分子！他们不仅对汉民族制造本民族分裂，制造地域分裂！更对中国制造分裂！从古时的秦浍，到抗倭战争时象瘟疫般流行的“汉奸”现象，到现在李灯灰之流******。现代的“汉奸”比古时的“汉奸”与外部势力联系的方式更加方便和快捷，利益结合的更紧，分工更细，后果更严重！不要以为这样的人离我们很远，其实往往就在我们身边！看看论坛中不断出现的没有事实根据、毫无讨论诚意和君子风度、满嘴血腥、一副流氓恶棍样的论坛混混，不断恶意挑起地域冲突、民族矛盾，这样的人在汉民族、在中国历史上危害长期、为害深远！
唉，新疆这块伟大的土地只有在踏上后，人们才会真正感受到什么叫激情澎湃，什么叫历史的厚重与沉淀，这里留下了无数的英雄史诗。在古代，这里曾作为来自蒙古高原的游牧帝国与中原王朝进据中亚与近东的桥头堡与前哨。而今天在美俄两国侵吞了中国的后院并在东、南方向设置了阻扰中国扩展的藩篱后，向西成为中国崛起的生门。不仅是为反恐、为石油、为台海、更是为了国家的全面复兴。
对于新疆的开发与规划，我想中央有着更高瞻远瞩的打算与运筹，简单的移民是行不通的，要知道，移民不是单纯上的数字转移，而是资金，中高素质人力资源、技术、信息、政策上的照顾等多方面因素的注入。
相比于内地来说，新疆的落后应该是全面的，但这里与西藏一样是尚未开发的宝地，而且与青藏相比，新疆有着资源、交通，人力，信息，优越的地理位置等多方面的优势。
无论以后的国家西进策略是什么，是军事经济文化的扩张，还是结成联盟对抗美俄。新疆的地位日益凸现，新疆的全面成功是不可避免的。这样还可以争取中亚的突厥语系国家的“归附”。
现在中国在中亚的军事存在是强大的，但还没能达到“勤王服远”的程度。中国“新疆战略”的成功将会给世界格局带来深远的影响。
大汉帝国在中亚的成功使中国雄睨世界，而唐王朝在新疆与中亚的失败使中国的国力逐渐落后于世界。
鉴往知来，我们期待一个全新的新疆能给我们中国带来一个强盛的中华。
说到维吾尔人与土耳其人，其实大多数维族人都是认同土耳其这个民族的，在中国史籍中，两者分别对应回鹘与突厥两个汗国与古族。在维族的史书中，这两个民族是同宗同源的，都以匈奴汗国为自己的先祖，匈奴汗国灭亡后，末代匈奴单于於除鞯两个儿子一个在极北（今天的俄罗斯外贝加尔地区），为药葛罗家族，建立了后来的回鹘汗国，一个在金山（今天外蒙阿尔泰山）以南，为阿史那家族，建立了后来的突厥汗国。如果要说到血缘的传承，千百年的演化，上古的传说在现在看来只是一个美丽的神话故事罢了。
伟大而勇敢的维吾尔民族，有着800多万人口，广泛的分布于新疆与中亚，另外还有数十万人旅居海外。也许在大多数维吾尔人心中，祖先昔日的光荣和梦想就像大漠戈壁尽头的残阳，充满了无限的哀愁和惆怅，没能成为一个单一民族的国家恐怕是最大的遗憾******，但我敢肯定的是：虽然我们已不是什么国家的主宰，但我们热爱中国，我们是中国人，我们能决定自己民族的发展方向。
上世纪90年代，土耳其总理居祖尔以小小的“安纳托利亚平原”