1楼：wangke198739发布时间:2009-6-26 18:32:38- 峨眉山位于中亚热带季风气候区域，在“峨眉平原”的西南尽头陡然屹立，阻止了海洋海洋气流的长驱直入，而且2600米的相对高差，形成峨眉山“一山有四季，十里不同天”的气候特点。山脚的年平均气温为17.2度，半山为13.1度，而山顶仅为3度，即使是在最热的七八月份，山脚伏虎寺一带也仅有30度左右，徜徉在林间时根本无法体会炎炎夏日的厉害。
以海拔高度划分为三个片区来具体介绍：
一、 山脚位置 主要避暑地为伏虎寺一带，在这里选好一个农家住宿，平时即可以很方便的坐一个公交车10分钟就到市区逛逛，也可以在这里的虎溪河边泡上一杯峨眉雪芽，感受林间洒下的点点阳光，倾听横扫布金林的风声、潺潺虎溪河的水声。还可以到一公里外的灵秀湖、红珠湖去散步、垂钓，过一个月世外桃园的生活。
伏虎寺：海拔630米，为峨眉山最大的比丘尼寺院。关于名称由来，一说寺院附近山中有虎伤人，僧士建“尊胜幢”以镇虎患，改名伏虎寺。一说因伏虎寺的后山形如伏虎而取寺名，清顺治时，为全山最大寺庙。整座寺院均掩映在密林之中，有“密林藏伏虎”之称。然而，寺院的屋顶上却终年无败叶堆积，堪称一大奇迹，曾吸引很多学者前往考察研究。清康熙皇帝还亲赐“离垢园”三字，为佛教圣地远离尘垢之意，此匾现悬挂在寺庙之中。
寺院内有明代铸造的紫铜“华严宝塔”，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体内外镌刻着《华严经》文。华严宝塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。
伏虎寺内有全山唯一的罗汉堂，500阿罗汉均按照佛教传统塑造，造像生动，流金异彩，佛教氛围十分浓郁。
布金林：
清代僧人寂玩上人在伏虎寺寺周按《法华经》一字一株广种杉树、桢楠、柏树，称“布金林”。布金林与大峨寺的旃檀林、白龙洞的古德林并称为峨眉山的三大园林。布金林古木参天，浓荫蔽日。
红珠湖：
位于报国寺旁边的红珠山下，面积2万平方米。山峦环翠，境地幽雅。西北两面，墨绿的萝峰顶，苍绿的凤凰坪，俯拥着红珠湖，与红珠山隔水相望；南面一带，琼花飘香，小路幽深，密林荫郁。湖畔，依依杨柳，亭亭秀竹，给秀湖增添了几分诗情画意。红珠湖恰似镶嵌在这绿林中一颗耀眼的明珠。
晴朗天气，缕缕阳光透过茂密的树丛，湖周满眼绿色，山绿，湖绿，仿佛小路、阳光、空气，都呈现淡淡的绿色，形成绿的空间，绿的天地。
晨昏时，珠湖远近或者花鸟语，或者蝉唱虫鸣，或者黄叶飘飞，四季清凉绝尘，构成一个树林阴翳，禽鸟和鸣的诗境。湖上，青峰绿树，白云鸟影，垂柳秀竹和楼房石桥，重重倒影清晰映现于水中，湖光染，绿得水灵，把绿色世界的色调美凝缩于一湖之内，浓浓淡淡，彩错纷呈。“山色千重眉绿；鸟声一路管弦同。”（赵朴初）“霜寒林壑依然绿；雨弄峨眉分外青。”（凌云）两联语写出红珠湖春与秋的共同绿色，道出对这种绿色世界的亲切感。
二、 半山位置 峨眉山的最佳避暑地就是在这里啦。海拔630－1020米之间，空气新鲜而且湿度也不大，重要的是即使是在最热的七八月份，这里仍然不用使用空调这种现代化的东西。利用一切时间去看看双桥清音、一线蓝天，去生态猴区与猴相亲、与猴同乐，还可以上到洪椿坪感觉洪椿晓雨的奇妙，去万年寺修心再听听秋风想给我们说什么。
一线蓝天：
清音阁景区的一个泉峡景观，把峡谷的雄秀和泉水的清凉巧妙结合。行走到这里就会有一种“山重水复疑无路”的感觉。整个峡谷高有200多米，宽仅为3米，像是被一把利斧劈开，脚下还有清澈见底的流水，气温更是在这里表现得最佳，给人一种凉爽如秋的舒适感，忘掉山下的盛夏酷暑。
清音阁
峨眉山最秀的地方，也是最漂亮的一幅青山绿水画卷，小桥、流水、亭、台、楼、阁，这些江南水乡的特色在这里都是尽情展现，重要的是这里的水声，响彻透顶，让我们忘记城市的烦恼。中午时分还可以脱掉鞋子，进到河边水中，再回童年时代。
古德林：
位于白龙洞一带，是方圆两华里的桢楠林。明代时别传禅师口诵《法华经》，念一字种一株礼一拜，按照经书全文数字种植的，共计69770株。对古德林，康熙帝都是有几分敬意的。《峨眉山伽蓝记》载：康熙时，殿工采办楠木，对古德林特旨免伐。现在全山最大最老的一株古楠就在这里，四个人都无法合抱。
清音平湖：
位于海拔700米左右的清音阁，面积3万平方米，建立于峨眉山的宝现溪上,这里山水相连,声色俱美,曾是千古爱情悲剧<白蛇传>中,白蛇和青蛇相遇之后斗法的地方,当地人又称斗龙坝.此湖系绿色生态湖，水质纯净，清澈透底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，真不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。
置身于其间，只听绿树浓荫处，鸣蝉声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。这里夏秋清凉，为避暑休闲度假的胜地。
万年寺
峨眉山佛教的心脏地位，普贤菩萨的中心道场。峨眉山传统十景之一的“白水秋风”也就在此。大诗人李白都在这里住过半年之久呢。
峨眉灵猴：
关于峨眉山的猴子，我都不想多写了，在此就以一位网友旅游了峨眉山后写的文章来说明吧。（偕好友去峨眉山游玩，从万年寺下山的时候，我的右腿膝关节便开始痛了起来，一跛一跛地走到清音阁时，对上下坡的路已是望而生畏。清音阁后面的景点是一线天和猴区，距猴区大约有2公里的路程，怕拖累朋友，我便放弃了去猴区赏猴的机会而坐在清音阁下边的亭子等候。“不去‘拜访’峨眉灵猴，便是没有到过峨眉山。”一个拄着拐杖从猴山下来正在休息的老人朝我笑笑。
看到老人手头的拐棍，便知道峨眉山猴子之诱人。为了那无法拒绝的诱惑，我终于坐进了很有峨眉特色的滑竿里，在二个滑竿工人一闪一摇的行走中赶上了朋友，和他们一起走进了猴山。
早就听说过峨眉山猴子的许多趣事，也在车上听导游用非常通俗的语言介绍了峨眉猴子的种类：强盗猴――大凡你手上拿的，口袋里装的，包包里藏的，一不留神就成了这些山大王们手中的猎物；色情猴――如果你穿上大红衣服或者配戴了大面积红色的饰物，便得当心猴子的“人身”攻击。当然也有生性温顺善良不伤人的温柔猴――只要给些好吃的东西，它们便会乖乖地和你合影留念。
走进管理区，便看到了猴区那个小小的医务室，由此也多少可以感受到峨眉山猴子确实非等闲之辈，故小心翼翼的防着那猴子。
我花了3元钱买了一小包猴食装在口袋里，跛着脚走上吊桥，一只大母猴挺着硕大的胸脯站在桥的中央，虎视耽耽地注视着我的口袋，大有一夫当关万夫莫开的架势。赶猴员一面叫我手掌撑开，别放进裤袋，一面用手里的长杆驱赶着那只猴子。我本正握着那袋猴食想逗猴子，经他一喊，便忙忙地将手从口袋里掏出来，老猴子见没有油水，便放我过去。同行的一名朋友因走得有些热了，把衣服脱下搭在肩上，却被老猴子一把拉了下来，在衣服上留下了几道猴爪印，好在口袋里一无所有，猴子才在赶猴员的长竿中丢下衣服跑了。
继续忽忽悠悠地往前走，两旁的猴子越来越多，管理员顾此失彼，一名游客一只手拿着一瓶鲜橙多，一只手拎着一只小塑料袋，桥的两旁冲出两只猴子，它们配合默契，一只抢了左边的饮料，一只抢了右边的手袋，并迅速地翻开袋子，将其他的东西一一丢掉，从盒子中取出旅客刚在万年寺开过佛光的观音佛像，一溜烟跑得无影无踪。被抢的游客吓得面如土色，无可奈何，旁人也大惊失色。正当大家不知所措的时候，另一只猴子朝着一位大红围巾的中年女游客扑了过去，女客应声而落，掉入水中，半边衣服透湿，在寒风中索索发抖。这惊险的一幕发生在一瞬间，正当我为同行的旅客感到惋惜之时，一只小猴子乘我不备，将爪子插进了我的衣袋，我吓得一动也不敢动，猴子见口袋中什么东西也没有，另一爪子又快速地伸到了另一边的衣袋里，在门票和餐巾纸的中间准确无误地找到了一块口香糖，剥开，塞进了嘴里。好在此时赶猴员及时救驾，才没有将我裤口袋中的猴食抢走，否则后面的照相便没有了道具。
走过上坡的吊桥，平桥上的小猴子似乎温顺了许多。许多照相的专业户一边逗着猴子一边为游客照相，却是另一番其乐融融的景象。我也忙忙地掏出猴食，果然贪吃的小猴子轻盈地跳上了我的肩头，毛茸茸的皮毛挨在我的脸上痒痒的，我又兴奋又害怕，歪着头张嘴大笑的时候，朋友非常及时地在相机上按下了快门，留下了一张人和猴配合极佳、极其生动的画面。
下得山来，许多游客仍然兴奋不已，一些游客说自己“千里奔波只为猴”，看来，峨眉灵猴，象一个好“财”、好“色”、好“吃”也好“斗”的野蛮女友，确有其令人难以拒绝的迷人的魅力
三、 高山位置 完全体验峨眉山自然奇观和佛教精髓之地。日出、云海、佛光、晚霞都足以震撼我们的灵魂，还可以去洗象池看月亮哦，那是峨眉山看月亮的最佳位置哈，而且这里的猴子和半山猴子完全不一样哦。
佛光
佛光又叫“峨眉宝光”。是一种非常奇特的自然现像，而且很少见，所以每能看到的都非常的兴奋。就是当我们站在峨眉山金顶背向太阳而立，而前下方又弥漫着云雾时,有时会在前下方的天幕上，看到一个外红内紫的彩色光环，中间显现出观者的身影,且人动影随，人去环空。即使两人拥抱在一起，每个人也只能看到各自的身影。
千百年来，“峨眉宝光”驰名古今中外，佛教的渲染使其更富有传奇色彩和神秘感，吸引着无数的好奇者。许多人都试图对神秘的“佛光”作出科学解释。
佛家认为，要与佛有缘的人，才能看到此光，因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。清代康熙皇帝还特地提写“玉毫光”三字，赐予佛光常现的金顶华藏寺。
象池夜月
峨眉山月，自古留名。观月的最佳地方是在洗象池啦。因为洗象池上去还有山，背后也是山，只有前面开阔，附近树木也多。金顶虽然高，可是没有陪衬，只是对天看月；洗象池以下，山峰重叠，树木大多，风光不及。所以有了传统十景之一的‘象池夜月’，和西湖的‘平湖秋月’有一比呢！历代文人雅士不乏吟咏峨眉月的诗句，如：陆游的“依依向我不忍别，谁似峨眉半轮月”；而“象池
