标题:江津李市镇恐怖虎头瓢,专家称是民俗传承变异
1楼：巴山夜雨发布时间:2014-9-23 15:54:49
核心提示： 马泽中画在木瓢上的泰山石敢当虎头 怒
怒目圆睁、青面獠牙、血盆大口……最近，江津区李市镇一种画着恐怖虎头的木瓢，受到许多人青睐，传说它有避邪逐疫的作用。它究竟是什么？有些什么民俗故事？昨日，民俗学家揭秘当地这一民俗变异。
2楼：巴山夜雨发布时间:2014-9-23 15:55:30
[b]老画匠绘出怪异虎首
[/b]江津区千年古镇——李市镇牛行街27号木器门市，主要经营农村传统的木瓢、木桶等器具。令人诧异的是，店主展示出来的木瓢上，大多绘着狰狞恐怖的老虎头。门市生意火爆，顾客大多冲虎头木瓢而来，以当地老农最多。
“这不是用于恶作剧的玩具，它是避邪逐疫的神具！”门市里，一位白发老人边画虎头边说。他名叫马泽中，今年63岁，李市镇林家嘴社区村民，是当地小有名气的画匠和漆匠（农村油漆家具时，喜欢在家具上画花鸟作装饰）。他没读过几天书，但喜欢画画，画在木瓢上的恐怖虎头样式是取材于当地的泰山石敢当。
马泽中说，所谓泰山石敢当其实是一块石头，下面呈柱形，石柱顶端雕刻着一个面部狰狞的虎头，竖在阴山或阴森路段。当地传言，这种虎头可镇鬼压邪，因此在李市镇有很多泰山石敢当。遗憾的是，文革时期，泰山石敢当大多被毁坏，现在很难寻到。
记者在李市镇农村调查发现，50岁以上的村民对泰山石敢当大多有清晰记忆。但对它的来历却不太清楚。
泰山石敢当有何来历？为何当地人认为它能避邪？
带着疑问，记者采访了西南大学文学院民俗学专家余云华。他称，石敢当早在西汉史游的《急就章》中有记载：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族 。敢当，所向无敌也。”古人认为，石敢当是一个人，姓石，名敢当，所向无敌。还有人认为石敢当是历史上五代时期勇士。
余云华说，根据现在的研究，泰山石敢当是古人对石头的一种自然崇拜。它与祭天、祭地、祭山川及避邪等有渊源，是一种原始的流行广泛的宗教习俗，形成于史前社会，在文字发达地区，石头上会刻下“石敢当”三个字。北碚区、丰都县等地就曾出土过泰山石敢当实物。看上去，它就是一块普通石头，无人工雕刻痕迹，且至今保存完好。
[b]虎头造型属民俗变异
[/b]既然泰山石敢当就是一块普通石头，最多也只在上面刻“石敢当”三个字，为何江津区李市镇的泰山石敢当有夸张的虎头造型呢？余云华认为，这是民俗在传承中的变异。
余云华称，战国时期，重庆曾生活着一支“虎巴”人。他们的崇拜物是老虎，属图腾崇拜，因此得名。江津的虎头泰山石敢当可能就是他们的杰作。他们将自己的图腾崇拜结合自然崇拜物，演化出二者合一的虎头泰山石敢当。这是民俗在传承中的变异，是一种常见现象。马泽中将虎头夸张变形后画在木瓢上，就是一种民俗传承过程中发生变异的表象。
3楼：jup发布时间:2014-9-23 22:09:21
瓢，就是嫖，就是说嫖吓人得很。不要嫖[em14][em14][em14]
4楼：cjbyrj发布时间:2014-9-24 2:03:27
回津定去李市坝见识一下老祖宗的遗存 不知能不能请个虎头木瓢放在山居中压邪
5楼：游客发布时间:2014-9-24 11:35:52