1楼：yybaby7发布时间:2007-7-22 12:57:19- 从香格里拉回丽江的时候，正是日落时分。五月的太阳已经很毒辣，落日的火烧云把玉龙雪山渲染得艳丽无比。这样的温度，会不会把雪山也给融化了呀。同车的上海小姑娘不无担心地问着爸爸。众人哄然大笑中，也透着一些不确定和仓皇。
华灯初上的丽江，和上海、成都、重庆等等任何一个大城市一样，车流拥挤，人潮汹汹。和我同在一个车厢内的旅客看起来同大街上的行人一样疲惫、麻木不堪。车近古城，更见越来越多的红男绿女，在各色招牌店铺之间游荡，尤其是那些来自天南地北的女孩，在旅行到这样难得的环境中之时，最大程度地展现着自己的青春和美丽，打扮有背包客式、民族式、哥特式、芭比式等等等等，更加让人眼花缭乱。
这就是今天的丽江。并不是我们所想象的那么多人在意，它是那西民族活着的历史见证；并不是我们想象的那么多人在意，它处于三江并流的地理和文化中心。人民在物质条件日益改善的时候，有意识地追求更多的文化熏陶，把这也当成了一种时髦。丽江带着它特有的文化符号，获取了更大的商业价值，那圣洁无比的玉龙雪山，那些看似古旧的城墙房舍和神秘的文化传说，一切都作为了它极度商业化的有利条件。当我们置身其间，不过就象是在上海、成都、重庆的那些打着古镇招牌的购物中心，比如说重庆的磁器口。一场大地震之后忽然被世人发现的丽江，何其幸运，又何其不幸啊。当办公室的大妈大婶也在向往着丽江，当我们在这里看见成群结队的全家旅行团时，我们知道，丽江已经失去了它曾经可能永恒的吸引力，而只是成为了一个简单的全民皆宜的所谓旅游圣地。这样的发展，背离了这块土地上原生宗教崇尚自然、珍惜天地万物的原意，若不是丽江得天独厚的地理位置，可以中转去梅里、香格里拉，以及通过滇藏公路去西藏等等，它更加可能失去在真正的旅行者心中的位置和意义。
不由得更加怀念阳朔，怀念那里如画的田园风光，独特的中西融会的文化氛围，悠然自得享受着大自然的各种肤色的旅行者。丽江的今夜也许还是美丽的，灯影摇曳，丽影重重，气氛暧昧，但我的心里竟生出了几分怯意和恐惧，只想赖在车上，不要被投入这滚滚红尘中去。
无心做一个俗人，并且因为珠玉在前，连把相机拿出来的兴趣都没有。于是在酒店附近的小烧烤店听着摇滚音乐享受了一顿丽江式的烧烤，回酒店睡觉去也。
回程之前专程再到束河,没有让我遗憾“人是物非”，虽然已经换了老板，但酸梅汤还在，还是那种沁入心脾的醇厚酸味道。更加惊喜的是，这里的现在的老板，一位来自贵州的游荡青年听我说是专程来喝的，大方地送了我一袋酸梅，并告诉了我炮制的方法。可爱的还有“清如许”的老板，也是两位租了老房子做生意的游荡青年，见我一个人吃饭，邀请我和他们一家五口（两个服务员和一条小狗）一起吃纳西火锅，天南海北地聊着旅行的经验。虽然和他们凯鲁亚克式的一直在路上寻找可以安定下来的生活方式相比，我是一个正常得不能再正常的游客，但友善的谈话，让大家都觉得很愉快。这也是旅行的一种意义吧。
还有几个小时就要回成都了。忽然有些舍不得丽江。在丽江孤独也许是可耻的，但就是在这些俗客们欢天喜地、热闹非凡的氛围中，很少有人会注意和好奇你的孤独。所以，一个人在丽江游荡也会很惬意，比如睡醒了就到处溜达溜达，找任何一家自己喜欢的小店看看书、上上网，吃吃喝喝，或者任何目的都没有，就只象那家酸梅汤老板的客栈名字一样“晒太阳”。呵呵。虽然比不上阳朔，但在丽江也可以过上另一种恶俗和自由的生活。